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... 19世紀末，面對西學和「歐化主義」的刺激，日本學界從世界文化格局中反思和重識本國文化，發出了提倡「國粹」、「國學」的呼聲，從此「國學」一詞在近現代流行開來。這就自然感染並刺激了處境相似的中國學人。 1902年秋，流亡海外的梁啓超曾與黃遵憲等人商議，在日本創辦《國學報》。但黃主張先作「國學史」，使梁放棄了創辦《國學報》的設想。而國粹派學者則趁機力倡「國學」。 1904年，鄧實在上海的《政藝通報》發表《國學保存論》，論述了保存「國學」的重要性。次年，鄧實、黃節等人在上海成立了「國學保存會」，以「研究國學，保存國粹」為宗旨，發行《政藝通報》、《國粹學報》，標誌著「國學」在國內的立足。 就國內而言，早在上個世紀初期，章太炎先生就創辦了「國學講習所」，是近代國學研究機構的開端。後來出現了著名的北大國學門和清華大學國學研究院。清華大學國學研究院成立於1925年，到1929年結束歷時四年，以四大導師名聞於世，培養了一大批著名學者。 民國，向來被譽為中國文化史上的重鎮，既大師輩出，又個性十足，兼具春秋戰國與魏晉南北朝的雙重特點，堪稱中國文化史上的絕唱。 那麼，哪些人才是真正的民國「十大國學大師」呢？ ... 章太炎（1869—1936） 研究領域：樸學、小學、經學、史學、佛學 主要供職：曾任教於東吳大學、北京大學等。 代表著作：《國故論衡》、《齊物論釋》、《新方言》等 知名弟子：黃侃、錢玄同、魯迅、周作人、沈兼士、馬裕藻、朱希祖、吳承仕 人物評價：章太炎溝通清代學術和近代學術，連接傳統與現代，在樸學、經學、史學、佛學等多方面堪稱一流。梁啓超稱他為「清學正統派的殿軍」，胡適稱他為「五十年來古文學第一作家」，薛慧山稱其為「權威性的國學大師」。章太炎是民國時期當之無愧的國學第一人、國學大師之首。 ... 王國維（1877—1927） 研究領域：中國古典哲學、美學、史學、戲劇學、古文字學、考古學、甲骨學、敦煌學、金石學 主要任職：曾供職清廢帝溥儀，入值南書房，還曾任教於清華大學國學院。 代表著作：《人間詞話》、《殷周制度論》、《宋元戲曲考》、《觀堂集林》等 知名弟子：顧頡剛、徐中舒、趙萬里、姜亮夫 人物評價：王國維是中國近代學術史上的傑出學者，他是最早運用西方哲學、美學體系來研究中國古典文學的學者，同時也是第一個將考古學與歷史學相結合的學者。王國維一生學術成就卓越，貢獻突出，在哲學、文學、戲曲、美學、史學、甲骨學、金石學、敦煌學等多方面均有造詣，為中華民族留下了廣博精深的學術遺產。 ... 陳寅恪（1890—1969） 研究領域：隋唐史、中國古典文學、語言學、考據學、校勘學 主要任職：先後任教於清華大學、西南聯大、廣西大學、燕京大學、中山大學等，還擔任過中央研究院理事、故宮博物院理事、中國科學院社會科學部委員、中國文史館副館長等。 代表著作：《隋唐制度淵源略論稿》、《元白詩箋證稿》、《柳如是別傳》等 知名弟子：周一良、楊聯陞、劉節、王力、蔣天樞 人物評價：陳寅恪是近代中國公認的史學大師，擅長魏晉南北朝史、隋唐史、佛教史、西域史和蒙古史，在實踐中發展了自乾嘉以來就不斷形成的歷史考據學。除此之外，他還在古代語言學、敦煌學、中國古典文學等研究領域做出了重大貢獻。陳寅恪的學問被著名史學家傅斯年稱為「近三百年來一人而已」，與呂思勉、陳垣、錢穆並稱為「史學四大家」，又與梁啓超、趙元任、王國維並稱為清華國學四大導師，在清華任教時還被稱為「教授之教授」。 ... 梁啓超（1873—1929） 研究領域：中國古代學術思想、史學理論、目錄學、圖書館學、文學 主要任職：曾任京師圖書館館長、北京圖書館館長、清華大學國學院教授。 代表著作：《中國近三百年學術史》、《清代學術概論》、《中國歷史研究法》、《國學入門書要目及其讀法》等 知名弟子：蔡鍔、蔣百里、徐志摩、張君勱 人物評價：梁啓超不僅是中國近代史上一位叱吒風雲的政治人物，同時也是一位百科全書式的學者，其學術研究涉獵相當廣泛，幾乎在任何一個領域都有所建樹，尤其在清代學術思想和史學理論的研究上最為顯著。 ... 劉文典（1889—1958） 研究領域：莊子研究、校勘學、目錄學、唐代文化史 主要任職：歷任北京大學教授、國立安徽大學校長、清華大學國文系主任、西南聯大教授、雲南大學教授。 代表著作：《淮南鴻烈集解》、《莊子補正》、《說苑斛補》、《三餘札記》等 知名弟子：吳組緗 人物評價：劉文典學識淵博，學貫中西，是民國時期著名的校勘學大師，同時也是著名的莊子研究大師。其代表作《莊子補正》被陳寅恪稱為是能夠「一匡當世之學風，而示人以準則」的莊子研究開山之作。劉文典恃才傲物，狷介無比，繼承了民國以來的狂生個性，曾自矜道：「古今以來，真懂《莊子》者，兩個半人而已。第一個是劉文典，第二個是莊周，另外半個還不曉得！」 ... 黃侃（1886——1935年） 上榜理由：其在經學、文學、哲學等各個方面都有很深的造詣，尤其在傳統「小學」的音韻、文字、訓詁方面更有卓越成就，人稱他與章太炎、劉師培並為「國學大師」，稱他與章太炎為「乾嘉以來小學的集大成者」「傳統語言文字學的承前啟後人」。更令世人驚嘆的是其在生前並未出版過任何著作，其曾有一句經典名言：「五十之前不著書」。這句話在半個世紀後還在武大校園內廣為流傳，成為其治學嚴謹的證明。在其生前，章太炎先生曾多次勸他著書立說，但其終不為所動。其雖未出版任何著作，卻成為海內為公認的國學大師。 代表作：《文心雕龍札記》，《反切解釋》，《日知錄校記》，《集韻聲類表》，《黃侃論學雜著》， 《說文箋識四種》， 《字正初編》，《黃季剛先生遺書》， 《文選黃氏學》（註：為後人整理編訂） 弟子：徐復，潘重規，潘錦等 ... 劉師培（1884年——1919年） 上榜理由：其為清末民初的風雲人物，既在政治舞臺上有令人矚目的表演，從革命黨人、無政府主義者到清廷幕僚、籌安會「六君子」之一，又在學術舞臺上連創佳績，甚至與章太炎齊名，並稱「二叔」（章太炎字枚叔，劉師培字申叔）。其為橫跨政、學兩界的聲名顯赫的人物，其在學術上所做影響最為深遠和取得成就最大的事情，是有關「中國文學」、「文學史」課程的講授與《中國古文學史講義》的出版上，他使《文選》派在文派之爭中獲得勝利，並在文學史的教學與研究方面奠定垂之後世的「典範」。 主要著作：《中國民約精義》，《中國中古文學史講義》，《黃帝紀年論》，《漢宋學術異同論》等。 弟子：黃侃，陳中凡，郝立權等 ... 錢穆（1895—1990） 研究領域：儒學、史學、宋明理學、中國古代學術思想 主要任職：歷任北京大學、北平師範大學、齊魯大學、華西大學、四川大學、雲南大學教授、江南大學文學院院長、香港新亞書院創辦人兼首任校長、中國文化學院教授、臺灣中研院院士、臺北故宮博物院特聘研究員。 代表著作：《國史大綱》、《中國近三百年學術史》、《先秦諸子紀年》、《中國歷代政治得失》等 知名弟子：余英時、嚴耕望、李埏 人物評價：錢穆是中國現代著名思想家和歷史學家。他畢生以捍衛中國傳統文化為己任，高舉「新儒家」的旗幟，將中國文化展示給全世界，與呂思勉、陳垣、陳寅恪並稱為「史學四大家」，又被譽為「中國最後一位士大夫」。瑞典漢學家馬悅然曾評價錢穆道：「錢穆在本世紀中國史學家之中是最具有中國情懷的一位。他對中國的光輝的過去懷有極大的敬意，同時也對中國的光輝的未來抱有極大的信心。」 ... 錢鍾書（1910——1998） 上榜理由：自幼天資過人，一目十行，過目不忘。其在清華讀書期間，橫掃清華圖書館；留英期間又在牛津大學圖書館泡了幾年。後又隨妻子楊絳留法一年，飽覽巴黎大學圖書館藏書，讀書之多，古今中外罕有能比。為學淵博精深，冶古今於一爐，融中外為一家。精通英、法、德、意、拉、西班牙語，中英文造詣之高，無出其右。著《管錐編》四冊，一百三十餘萬言，以典雅的文言寫成，並對《毛詩正義》、《老子王弼注》、《史記會注考證》、《太平廣記》等十部典籍，作了詳細的考釋、批註與闡發，引用了古今中外4000位作家的13000多部著作，涉及經史子集，修辭學、心理學、社會學等多種學科。讀書筆記多達90000餘頁，多種語種，數千萬字。 代表作：《圍城》、《人獸鬼》、《錢鍾書散文》、《宋詩選注》、《談藝錄》、《管錐編》、《宋詩記事補遺》、《容安館筆札》等。 ... 熊十力（1885—1968） 研究領域：儒學、佛學、哲學 主要任職：曾任教於北京大學、武漢大學、南京中央大學、復性書院、浙江大學等處。 代表著作：《新唯識論》、《原儒》、《體用論》、《明心篇》等 知名弟子：牟宗三、唐君毅、徐復觀 人物評價：熊十力是中國著名哲學家、思想家。他最大的貢獻是以佛教唯識學重建儒家形而上的道德本體，形成了獨具一格的「新儒家」體系，影響深遠。熊十力與張君勱、梁漱溟、馮友蘭、方東美、牟宗三、唐君毅、徐復觀並稱為「新儒學八大家」，他本人則成為當之無愧的「新儒家」開山祖師。

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