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熱點新知搶先報

 

內容簡介

  從“權威人士”動用《人民日報》將習李鬥完全公開的手法看,黨中央已經毫不諱言對李克強和國務院實施的經濟政策的不滿。

  中國經濟是由中南海南院的黨中央而不是北院的國務院負責的。問題是,黨中央雖然有獨享經濟大權的實力,卻無法證明有搞定經濟的能力。

  制訂正確的經濟路線,並不一定要求最高領導者自己經濟學出身。要緊的是,最高領導者要有經濟感覺(sense),不然就放手給他人管。國內經濟學家常談起,當年和趙紫陽接觸,雖然趙沒經過正規經濟學訓練,但是趙有感覺。

  從習李一貫的理念和幾年來他們用自己語言的講話或者批示中看,習李分歧已經非常清楚。李克強是“市場和民營經濟”派,習近平是“黨治、指令型和國有化經濟“派,習偏好的是前30年毛時代的經濟模式。

  習李經濟路線的分歧引起人們對中國前景的擔憂。在中共體制下,經濟政策和路線的分歧可以是未來殘酷政治鬥爭的原因與口實。

本書特色

  習李路線分歧
  中國經濟衰敗
  政治鬥爭口實


  習近平全面“棄鄧”
  經濟改革可能性幾乎為零
  告別經濟優先“硬道理”
  中國正在滑入“中等收入陷阱”
  兩位最高領導人的分歧公開化
  習李鬥爭已經到了決裂邊緣
  習李經濟路線分歧在哪?
  習總要給企業注射黨激素
  權威人士奉命炮打李克強?
  權威人士批評黨營指令型經濟路線
  最高領導者要有經濟感覺
  權威人士和習近平的分歧
  “權威人士”談的不是經濟
  中共內部經濟政策撲朔迷離
  到底誰的座談會說了算
  參加習總座談的經濟學家都是誰?
  私營企業家喪失信心,大量資金投海外
  五大企業同時撤離,中國苦日子要來了
  中國外商投資環境越來越難生存
 

詳細資料

  • ISBN:9781940063393
  • 規格:平裝 / 320頁 / 14 x 21 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
  • 本書分類:> >

 

 

... 古希臘文明是歐美文化的真正起源。沒有古希臘文明就沒有現在的現代歐美文明。古希臘文明是聞名於世的,根據歷史典籍的記載,在那個遙遠的時代,古希臘人就創造了璀璨的文學、哲學、藝術以及科學。單單古希臘哲學,就出現了很多大師,比如說蘇格拉底、柏拉圖。而科學方面就包括著名的數學大師畢達哥拉斯。古希臘的文化盛極一時,而就古希臘當時的綜合國力而言也是世界一流水平。 當時的古希臘人是如何看待當時的中國呢?要知道,古希臘與中國相隔遙遠,但是兩者之間的溝通自古就已存在,古希臘人是熱愛中國的,認為中國文化博大,而且中國人民如同神族的後裔一般,古希臘人對中國崇拜。 ... 美麗的賽里斯 眾所周知,絲綢之路是打開中西交流通道的一個契機。在此之前,東方與西方的交流並不算多,而在絲綢之路之後,中國與世界各國進行了密切的經濟貿易往來,在文化方面也存在諸多交流,整個世界的聯繫越來越密切,世界日益成為一個整體。然而隨著一篇著名文章的發表,人們了解到3000年前的古代西方女性就開始使用中國生產的絲綢。這篇文章叫做《古埃及絲綢的使用》。那時考古界的學者們在一具女性木乃伊的頭部發現了一塊絲綢製成的布料。 ... 3000年前是一個多麼遙遠的歷史年代啊,3000年前的中國絲綢就已經傳到了西方,這將中西文化交流史推進了很多年。在古希臘著名的盲眼詩人荷馬的作品《荷馬史詩》中,就有一段關於中國絲綢的記載。將古希臘人荷馬的關於絲綢記載的文字翻譯成現代漢語,那就是:從門邊一直到臥室,椅子上都擺放著材質柔軟的絲綢。在古希臘時代,人們所熟知的能夠製造絲綢的國家只有中國,而他們對於中國的印象也與絲綢的美麗深深的聯繫在一起。 他們認為中國是一個絲綢之國,而中華民族如同神族一般。為此古希臘人還專門給中國取了一個相當美麗的名字,叫做塞里斯國,翻譯成古希臘語就是專門生產絲綢的國度。 ... 古希臘人廣泛地使用著中國人生產的絲綢,但由於古希臘與中國相隔遙遠,人們之間的直接接觸比較少,很多古希臘人都沒有能夠親眼見到過中國人的長相。大約在公元前五世紀,古希臘人以為塞里斯人也就是我們中國人的長相是身體高大,紅髮碧眼,聲音異常洪亮,壽命也之長,至少有200歲。 對賽里斯的極高讚美 這種古希臘人對中國人形成的印象,確實與事實不相符合,他們的這種猜想是建立在美麗的絲綢產品之上,認為能夠生產出這種如此美麗的產品的人民也應該是這樣的與眾不同。古希臘有一個智者叫做希羅多德,他在著名的《歷史》一書中如此記載到中國文化:東方文化是一切文化和一切智慧的搖籃。這句概括性的話語是對中國文化的極大肯定,顯示了古希臘人對於中國的崇高讚美。我們由此也可以看出,古希臘人對於中國的神往。 ... 甚至在那個年代,人們有這樣一種觀點,只要是來自中國的產品就是最好的。他們對中國的稱讚無與倫比。畢竟是當作一個神族來對待,這樣的高度讚美讓每一個中國人都感到臉紅。這樣的誇獎實在是太崇高了。 中國與西方進行直接接觸,要上溯到公元二世紀。有一位叫做梅斯的馬斯頓商人來到了洛陽,這是中國人與西方人的第一次會面。這是中西文明直接交流的真正意義開始。在親眼見到了中國人以及中華文明之後,西方人對於中國還是持有著相當崇高的敬意,他們在各種各樣的歷史典籍中記載著中國是一個美不勝收的國度。 ... 那裡的風景優美,從來不會有凜冽的寒風,總是晴空萬里,氣候溫和。在那裡的人民性格和善友好,人民的生活富有幸福樸實,真是一個美不勝收的中華大地啊。在古代西方人民對於中國的記載中,人們可以發現中國是當時世界各國所崇拜的超級大國,象徵著文明、富有和美麗。遙遠國度的古希臘人對於中華文明更是極度崇拜。 其實古希臘人對東方世界的讚美與古希臘人當時的生活背景有著很大的關係。在那個遙遠的歷史時代,人民經常處於動亂之中,戰爭不斷,正值亂世。他們心底充滿了對和平幸福的嚮往,他們認為遙遠的東方就是和平、友愛、幸福之地。古希臘人通過美麗的絲綢去想像遙遠的東方是如何美麗。古代中國確實是世界上的文化大國、禮儀之邦,深受各國人民的尊重與喜愛。 ... 現代史轉折與當代東方賽里斯 西方人對中國大地的神往是有著深厚的歷史淵源的。然而馬戈爾尼訪華之後,西方人對於中國的態度就有了極大的轉變。當時正處清朝統治時期,滿清統治已經顯露出各種各樣的問題,而長期的閉關鎖國也導致中西交流的中斷,中國處於一種落後的狀態,而西方各國已經逐漸的強大起來。在這個時候,西方的人發現中國已經退步,就開始侵略中國,這是中國現代史的開端,中國被迫開啟了中西交往的大門。世界歷史也發生了巨大的變化,那是1840年。 然而在公元前六世紀,古希臘人民對於中國的稱讚是那樣入迷啊!一個如同神話一般的東方,浮現在每一個手捧絲綢的西方少女腦海中。華美的絲織品讓他們對中國充滿了各種各樣美好的遐想,這些遐想一部分是符合歷史實際的,也有超出了歷史事實之處。美麗的賽里斯盛產絲綢,美麗的塞里斯氣候溫和,文化繁榮。從客觀上來講,古希臘以及古代中國都是世界上出色的大國,無論是經濟方面還是政治、文化方面都處於領先地位。 ... 中國在經歷了屈辱的近代史之後,已經逐漸地站立起來,如今的中國隨著改革開放的發展,更加富有強大。傲然屹立於世界東方的中國,也讓現在的西方人民看到,美麗的賽里斯,依然璀璨無比。

 

 

 

 

 

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